NA HINDI KAMI

Ang "Marxist Pag-aaral ng Lugar at Research» (MA.CHO.M.E.) lumitaw sa unang bahagi ng Pebrero 2013 Ang pagsunod sa isang inisyatiba sa pamamagitan ng isang pangkat ng mga social siyentipiko na may libingan alalahanin lalo na para sa kamakailang – pagkatapos ng pagpapataw ng mapanirang mga patakaran mnimoniakon – panlipunan at pang-ekonomiyang mga pagpapaunlad sa ating bansa at lahi oriented na, mag-ambag sa isang manilay-nilay deepening problema ng Griyego lipunan at social struggles na humahantong sa exit mula sa kasalukuyang sitwasyon at ang pagbubukas ng isa pang may pag-asa na paraan para sa mga puwersa ng paggawa at nagtatrabaho ang mga klase ng lipunan tungo sa sosyalismo.

Ang pampasinaya General Assembly ng "pangunguna", inihalal 25 mga kasapi Pangasiwaan, 7membered Presidyum at 5 miyembro Pag-audit Committee, Habang pagpaplano ng isang serye ng mga kaganapan sa gitna at ang paligid. Lupon ng mga miyembro, Bureau at ang Audit Committee ng bagong operator, sa alpabetong pagkakasunud-sunod ay ang mga sumusunod:

Anastassakis Andreas, Tei ng Crete, Anthony Vangelis, ekonomista-freelancer, Georgakakis Nick, estatistiko-tagapagpananaliksik, Dermenakis Paul ekonomista-tagapagpananaliksik, Dimoulas Costas lecturer Panteion, Doulfis John οικονομολόγος-στελ.επιχ/σεων, Theonas ekonomista John pr.efrovouleftis, Associate Professor Tryphon Kostopoulos Panetta, Vassilis Lambropoulos, pr.kathig.TEI Aegaleo, Propesor Costas Lapavitsas SOAS-pan/miou London, Makarona Kyriakos Doctor ng Legal Sciences, Malamis Gregory ekonomista-tagapagpananaliksik, Michael Burgos PhD-environmentalist, Nikolopoulos Elias, Tei ng Chalkida, Theodoros Papadopoulos ekonomista-graduate mag-aaral, Eleni Papanikolaou, mag-aaral ng mga kasulatan, George Papapetrou, ekonomista, Pilalis Christos guro-M.Se, Primikiris Claus doktor, Romania Magda, episk.kathigitria pilosopiya pan / University of Sofia, Sifakis Katerina, Propesor University / University of Grenoble, Pransya,, Tolios John, Doctor ng pang-ekonomiyang mga agham, Bubble Claus internasyonal na relasyon, kathig.pan / University Richmond London, Fotopoulos Tasos, ekonomista-tagapagpananaliksik, Chitas Lambros, inhinyero.

Bilang Bumabati ang mga kasapi ng "Committee pagpipiloto" (Presidyum) ay nasa pagkakasunod-sunod: Tolios John, pangulo, Tryphon Kostopoulos, anapl.proedros-ingat-yaman, Costas Lapavitsas, bise-presidente, Dimoulas Costas, pangalawang vice, Theonas John, Pangkalahatang Kalihim, Makarona Kyriakos, anapl.gen.grammateas, Nikolopoulos Elias, Estado at Dermenakis Paul, an.melos.

Pagpapahayag

Sa simula ng bagong sanlibong taon modernong lipunan nakakaranas ng mga pangunahing teknolohikal at pang-ekonomiyang mga pagbabago, panlipunan at geopolitical upheavals ehersisyo pasalungat epekto sa buhay at malay bilyong tao sa planeta. Konserbatibong puwersa at ang may kapangyarihan elites ng kapitalistang sistema, na naglalayong i-sulatin sa malaking titik sa kanilang kalamangan sa mga nagawa ng agham at teknolohiya, upang masupil bansa at mga mamamayan sa serbisyo ng makitid at makasarili interes. Sigurado halata pagtatangka upang i-on ang wheel ng kasaysayan sa nakaraan, pigilan mature radikal pagbabago, gamit ang mga modernong "media" para sa pagmamanipula ng mga consciences.

Ang Marxist worldview ng ebolusyon, kaalaman at radikal pagbabagong-anyo ng mundo, illuminates ang landas ng panlipunang pagbabago, Ginagabayan ng tao ideals ng kalayaan, panlipunan katarungan, pagkakapantay-pantay, pagkakaisa at pagkakaibigan ng mamamayan. Siya envisions isang lipunan na may superior lahat-ng-ikot pagkatao pag-unlad ng mga tao at pumunta 'mula sa kaharian ng pangangailangan sa kaharian ng kalayaan. "! Explores ang paraan ng katotohanan dyalektiko materyalismo pang-agham at gamitin ang mga natagpuan ng mga pakinabang ng lipunan at likas na proteksyon. Kontrahin sa mga paniniwala at mga gawi ng pagsasamantala ng tao sa pamamagitan ng tao, panlipunan kawalan ng katarungan, pagpapalayo ng damdamin, pang-aapi, Hindi pagpaparaan, kamangmangan at diskriminasyon ng mga iba't-ibang (sosyal, panlipi, relihiyoso, nasyonalidad, pagtatalik, at iba pa).

Sa nakaraang siglo, worldview Marx naiimpluwensyahan tiyak sa mga pangunahing mga social upheavals, inspirasyon rebolusyonaryo kilusan at pagpapalaya struggles ng mga bansa at mamamayan upang ihagis off ang pambansang pang-aalipin, klase ng pagsupil at pagsasamantala. Gayunpaman, mayroong ilang mga deformities at lesyon, baseline ng mga ideya, may 'matigas kung magsalita' visa, "Scholastikistikes 'approach at' maraming kahilingan 'interpretations, din, uusig, pag-atake at mga pagbabawal ng reaksyonaryo pwersa at alon ng pag-iisip. Ang isa sa mga ito ay ang kontemporaryong neoliberalism. Sa mga hindi makatotohanang approach na ang "katapusan ng kasaysayan", Marxism ay nagpapakita ng mga makasaysayang lumilipas character ng kapitalistang relasyon at ang pangangailangan na itulak ang mga ito patungo sa sosyalismo - komunismo.

Sa patlang ng "pampulitika ekonomiya" ang higit na kahusayan ng pang-agham na pinag-aaralan ng Marx bilang ang mga tagapagmana ng, katuwiran laban sa iba pang mga alon ng pag-iisip, lalo na ng neoliberalism, sa kasalukuyang klima ng wala pang nakagagawa krisis ng kapitalistang socio-economic system at ipinapakita ang mga kondisyon para sa unti-unti paglabas mula sa, sa mga tuntunin ng pag-unlad ng tao, full-time, patas na pamamahagi ng yaman at kita, palayain ng pasahod trabaho at pagbuo ng patas at pare-pareho nakapagpapalusog relasyon sa pagitan ng lahat ng mga bansa at mamamayan, pagkakaroon ng isang pangitain ng mga sosyalista pananaw at ang ecological balanse. Sa pagsasaalang-alang sa mga karapatang pangkabuhayan panlipunan-unlad Marxism batay sa pilosopiko pagkamateryalista at dyalektiko paraan.

Sa Greece ideya Marxist may malalim Roots. Ang struggles ng aming mga tao para sa panlipunang hustisya, sikat soberanya at social pagpapalaya, ay inextricably naka-link sa mga kontribusyon ng napaliwanagan intellectuals na ay inspirasyon ng mga rebolusyonaryo ideya ng Marx. Gayunpaman, ang dominanteng ideolohiya ay hindi abandoning ang labanan at sinusubukan ng sistematikong, lalo na sa mga kontrol ng modernong media, limitahan ang saklaw ng Marxist ideya, paninirang-puri, pilipitin ang porma at palabnawin ang pagiging kaakit-akit ng pagpapalaya ng mga mensahe.

Kahit na sa lahat ng disciplines, lalo na ang Economic at Mga Agham Panlipunan, makabuluhang treatment Marxist intellectuals, absent ang sistema ng palitan ng mga view, ang paglikha ng isang permanenteng forum para sa dialogue at tuparin ng pananaliksik sa trabaho ay magbibigay ng sagot sa mga kritikal na mga problema ng Griyego lipunan, nag-aambag sa mga epektibong pagkilos ng kaliwang kilusan. Batay sa paghahanap ng mga ito namin kinuha ang inisyatiba upang lumikha ng isang "Marxist Pag-aaral ng Lugar at Research» (MA.CHO.M.E.). Ang pangunahing misyon ng "Marxist Area" ay upang kumilos bilang isang "reservoir" Marxist naisip, sa lahat ng lugar ng Finance - Mga Agham Panlipunan at Social paggalaw. Upang bumuo sa kung ano ay naging magagamit upang mag-alok ng tulong pagkalat, pagtataguyod at pagpapaunlad ng Marxist ideya, pag-aralan ang mga problema ng Griyego lipunan, at internationally at pagproseso ng mga solusyon sa bahagi ng mga interes ng mga nagtatrabaho klase at sa sikat na sapin ng Griyego lipunan.

Hakbangin na ito ay hindi mapagkumpitensya sa iba pang mga hakbangin o collectives, projecting sa isa o isa pang antas o Marxist ideya filomarxistikes. Subalit kailangan namin upang kuhanin ang thread ng Marxist-iisip, upang magbuka upang i-highlight ang walang kapantay na depth ng Marxist "sanaysay" na partikular na may-katuturan sa kasalukuyang krisis sa klima. Ang aming paniniwala ay ang kataasan ng uri ng hindi tumatakbo out upang labanan ang mga sintomas ng krisis, ngunit nalagpasan habang overcoming kapitalistang relasyon. Upang makamit ang layunin sa itaas, ang "MA.CHO.M.E. 'ay humawak aralin, workshop, seminar, conference, "Symposia", at iba pa. I-set up ng mga grupo ng pag-aaral ayon sa paksa at pananaliksik mga lugar at lumikha ng mga sangay sa mga pangunahing mga lungsod. Makakaapekto ba din humingi ng contact at magkasanib na mga hakbangin na may katulad na mga asosasyon at pang-agham na institusyon sa loob at labas ng bansa. Sa wakas ginamit namin ang mga publication posibilidad, lalo na ang paggamit ng electronic media, upang tingnan ang mga proseso at mga pagkilos.

Sa "Marxist Area at Pag-aaral" ay may lugar sa lahat ng tao sa pamamagitan ng inspirasyon ang mga ideya ng mga classics ng Marxism at nais na mag-ambag sa ang pagbuo at pagpapakalat ng. Sa "Marxist Area" ay maaaring makahanap ng mga sagot sa mga tanong pangkasalukuyan at creative pursuits, batang siyentipiko at sa pangkalahatan ang mga bagong henerasyon, na may pag-asa humingi ng horizons at makita sa kaisipan ng isang mas mahusay na hinaharap para sa kanilang sarili at sa salitang Griyego na lipunan.

DECLARATION DE L’INITIATIVE POUR LA FORMATION

DE L’“ESPACE MARXISTE D’ETUDE ET DE RECHERCHE” (E.M.E.R.)

 

Aux débuts de ce millénaire les sociétés contemporaines vecuent de réajustements sociaux et géopolitiques ainsi que de changements technologiques et économiques de grande envergure exerçant d’influences contradictoires sur la vie et la conscience des milliards d’êtres humains du monde entier.

Les forces conservatrices et les élites dominantes du système capitaliste s’efforcent d’exploiter a leur profit le progrès de la science et de la technologie, de s’imposer aux pays et aux peuples pour servir leurs propres intérêts.

Leurs efforts de faire revenir l’histoire en arrière, d’écarter des changements radicaux et murs en utilisant les mass media contemporains afin de manipuler les consciences, sont évidents.

Le marxisme, en tant que théorie universelle de l’évolution, du savoir humain et de la restructuration radicale du monde, illumine le chemin des changements sociaux ayant comme guide les idéaux ecoumeniques de la liberté, de la justice sociale, de l’égalité, de la solidarité et de la fraternité entre les peuples.

Le marxisme aspire a une société supérieure avec l’évolution intégrale de la personnalité des êtres humains et le passage «du royaume de la nécessité au royaume de la liberté»!

Il recherche la vérité scientifique et met ses conclusions au service du profit de la société et de la protection de son environnement.

Il combat les idées et pratiques d’exploitation et d’injustice sociale. de l’aliénation, de l’oppression, de l’intolérance, de l’obscurantisme et des discriminations diverses (sociales, raciales, religieuses, de nationalité, du sexe et autres).

Durant le siècle précedent les idées marxistes ont influencé de façon décisive les grands renversements sociaux, elles ont inspire les mouvements révolutionnaires et les luttes pour la libération des pays et des peuples pour supprimer l’esclavage nationale, l’asservissement et l’exploitation d’une classe par une autre.

Néanmoins, les déformations et les falsifications de ses idées de base n’ont pas manque, tout comme les vues dogmatiques, les rapprochements « méticuleuses » et les interprétations «selectivistes» en même temps que les poursuites, les agressions et les prohibitions venant de la part des forces et des courants de pensée réactionnaires.

Un de ces courants est le néolibéralisme contemporain.

Aux rapprochements non fondés de la « fin de l’histoire » le marxisme démontre le charactere historiquement éphémère des relations capitalistes et la nécessité de les dépasser vers le socialisme et le communisme.

Le capitalisme, et ses aspects divers, est profondément barbare et répugnant.

Dans le domaine de l’économie politique la supériorité du marxisme a l’égard des autres courants idéologiques, notamment du néolibéralisme, se confirme avant tout en ce qui concerne l’analyse de la crise du système capitaliste et des conditions nécessaires pour y sortir de manière progressiste, en de termes d’évolution humaine, d’emploi complet, de la juste répartition de la richesse et des revenus, d’émancipation du travail salarie, de construction de relations égales et réciproquement avantageuses entre les pays et les peuples toujours en ayant en vue la perspective du socialisme.

Le marxisme est fondé quant a sa vue de l’évolution sociale sur le matérialisme philosophique et la méthode dialectique.

Les idées marxistes ont des racines solides en Grèce.

Les luttes de notre peuple pour la justice sociale, la souveraineté populaire et la libération sociale ont été associées solidement avec la contribution des hommes d’esprit illuminés et inspirés par les idées révolutionnaires du marxisme.

Toutefois l’idéologie dominante n’abandonne pas la bataille et s’efforce systématiquement, notamment en contrôlant les medias contemporains, de limiter le retentissement des idées marxistes, de calomnier, distordre et affaiblir l’attrait de messages libérateurs du marxisme.

Pourtant, malgré l’existence, dans tous les domaines scientifiques et plus spécialement dans ceux des Sciences Sociales et Économiques, d’élaborations notables d’intellectuels marxistes, nous signalons l’absence d’un échange de vues systématique, de la création d’une tribune de discussion et de réalisation des travaux de recherche donnant des réponses aux problèmes critiques de la société hellénique contribuant a une action plus efficace du mouvement de la gauche.

Partant de cette constatation nous avons pris l’initiative de former l’Espace Marxiste d’Étude et de Recherche (E.M.E.R.).

Mission essentielle de l’E.M.E.R. est de fonctionner comme « réservoir » de la pensée marxiste en tous les domaines des sciences notamment en ce des Sciences Sociales et Économiques ainsi que des mouvements sociaux.

De donner lieu a l’intention de ceux qui ont la volonté de contribuer a répandre, défendre et développer les idées marxistes, étudier les problèmes de la société hellénique et internationale et élaborer des solutions pour l’intérêt de la classe laborieuse et les couches populaires de la société hellénique.

Cette initiative ne concurrence point les initiatives pareilles ou les collectivités qui proclament de l’une façon ou d’une autre les idées marxistes ou promarxistes.

Nous devons toutefois considérer comme nécessaire de rattraper, après les turbulences théoriques des décennies récentes, le point de départ de la tradition marxiste et de faire paraitre le fond incomparable du récit marxiste, tant nécessaire a notre époque.

C’est notre conviction que la supériorité du récit marxiste ne doit pas se borner a combattre seulement les symptômes de la crise mais viser a la dépasser, en dépassant en même temps les relations capitalistes.

Pour y arriver, l’E.M.E.R. organisera et réalisera des conférences, séminaires, congres, symposiums et autres.

L’E.M.E.R. formera des groupes d’étude par thèmes et branches de recherche et créera d’Annexes dans les grandes villes.

L’E.M.E.R. recherchera des contacts et initiatives communes avec d’Unions similaires et collectivités scientifiques dans la Grèce et a l’étranger.

L’E.M.E.R. exploitera la possibilité d’éditions et l’usage des moyens électroniques pour mettre en avant ses élaborations et ses actions.

Tous ceux qui sont inspirés par les idées essentielles des classiques du marxisme, K. Marx, F. Enghels, V. I. Lenine, ceux qui souhaitent contribuer au développement de leurs idées, ont certainement leur place dans l’E.M.E.R..

Dans l’E.M.E.R. ils pourront trouver des réponses aux questions actuelles et a leurs recherches créatives les jeunes scientifiques et la nouvelle génération, tous ceux qui cherchent d’horizons d’espoir et aspirent a un futur meilleur pour eux-mêmes pour et la société hellénique.

 

E.M.E.R.

 

Декларация

Инициативы создания Марксистского Пространства Изучения и

Исследования(MA.X Ang.ME.)

 

С начала нового тысячелетия современные общества испытывают большие

технологические и экономические изменения, социальные и геополитические

потрясения,которые оказывают противоречивые воздействия на жизнь

миллиарда людей планеты. . Консервативные силы и правящие элиты капиталистической системы стремятся использовать в свою пользу достижения

науки и техники, чтобы подчинить страны и народы служению своих узких и корыстных интересов. Очевидны их усилия направленные на то, чтобы повернуть колесо истории в прошлое с целью предотвратить назревшие радикальные изменения, используя современне “Медиа” для манипуляций сознания.

Марксистское мировоззрени эволюции и знание радикальной трансформации мира освещает путь социальных преобразований, руководствуясь человеческими идеалами свободы, социальной справедливости, равенства, солидарности и дружбы между народами. Оно предусматривает высшее общество со всесторонним развитием личности людей и их переход «из царства необходимости в царство свободы»! Исследует методом диалектического материализма, научную истину и использует результаты на благо общества и зашиты природы. Борется с такими взглядами и практикой как: эксплуатацией человека человеком, социальной несправедливости, отчуждения, угнетения, нетерпимости, невежества и многообразной дискриминацией (социальной, расовой, религиозной, этнической, гендерной и т.д.).

В прошлом веке, мировозрение Маркса имело решительное воздействие на большие социальные потрясения, вдохновляло революционные движения и освободительную борьбу стран и народов на свержение национального рабства, классового порабощения и эксплуатации . Тем не менее, не обошлось без извращений и фальсификаций его изначальных идей, «догматическими» теориями, «схоластическими» подходами и «эклектическими» интерпретациями, а также преследованиями, нападениями и запретами со стороны реакционных сил и течений мысли. Одним из них является современный неолиберализм. Вместо беспочвенных теорий относительно «конца истории», марксизм раскрывает исторически временный характер капиталистических отношений и необходимость их перехода к социализму – к коммунизму.

В области «политической экономии» подтверждается превосходство научного анализа Маркса как и его последователей против других течений мысли, в частности неолиберализма, и показывает, особенно в нынешних условиях беспрецедентного кризиса капиталистической социально-экономической системы, предпосылки прогрессивного выхода из него, при условии развития человеческого потенциала, обеспечения полной занятости, справедливого распределения богатств и доходов, эмансипации наемного труда, построения справедливых и взаимовыгодных отношений между всеми странами и народами, видения социалистической перспективы и экологического равновесия. В развитии своей теории социально-экономической эволюции марксизм опирается на философский материализм и диалектический метод

В Греции марксистские идеи имеют глубокие корни. Борьба нашего народа во имя социальной справедливости, народного суверенитета и социальное освобождение, неразрывно связаны с вкладом просвещенных интеллектуалов, вдохновленных революционными идеями Маркса. Однако доминирующая идеология не сдает своих позиции и систематически пытается, особенно за счет контролируемые ими современных средств массовой информации, ограничить влияние марксистских идей, оклеветать,исказить и ослабить привлекательность его освободительных воззваний.

Несмотря на то,что во всех отраслях науки, особенно экономических и общественных, имеются важные разработки интеллегентов марксистов, всё же отсутствует систематический обмен мнений, постоянная трибуна диалога и форум исследований, которые будут давать ответы на важные проблемы греческого общества, способствуя тем самым более эфективному действию левого движения. На основе этой констатации мы приняли инциативу создания «Марксисткого Пространства Изучения и Исследования » (МА.ХО.М.Е.). Основная миссия «Марксисткого Пространства» – это действовать в качестве «резервуара» марксистской мысли, на всех уровнях общественно-экономических наук и социальных движений. Использовать вклад всех тех кто настроен содействовать распространению марксистских идей, изучению проблем греческого общества и международного движения в целом, изысканию решений в пользу рабочего класса и народных слоев греческого общества

Эта инициатива не конкурентна другим инициативам или коллективам, которые распространяют в той или иной степени марксистские или промарксисткие идеи. Но мы считаем необходимым взяться вновь за нить марксисткого мышления, развернуть его, чтобы выделить беспрецедентную глубину марксистского «повествования», которое стало особо актуальным в нынешних условиях кризиса. Мы убеждены в том,что его превосходство не исчерпывается лишь борьбой с симптомами кризиса, а помогает в его преодолении с одновременной ликвидацией капиталистических отношений. Для достижения указанной ранее цели «MA.ΧO.M.E.» будет органозовывать лекции, конференции, совещания, семинары, «симпозиумы» и т.д.. Создаст группы тематического изучения и отделы исследований. Создаст филиалы в крупные города. Будет также налаживать контакты и принимать совместные инициативы с аналогичными ассоциациями и научными учреждениями в пределах и и вне страны. Наконец будет использовать издательские возможности,и особенно электронные средства для демонстрации разработок и своей деятельности.

В «Марксистком Пространстве Изучения и Исследования » имеют место все те кто вдохновляется идеями классиков марксизма и желает внести свой вклад в их развитие и распространение. В «Марксистком Пространстве» могут найти ответы на актуальные вопросы и творческий поиск молодые ученые и в целом подрастающее поколение, ищущие перспективные горизонты и мечтающих об лучшем будущем для себя и греческого общества.

Афины, Февраль 2013